La pittura medioevale adempie infatti nel suo sorgere e noi suo primo divenire al compito di trasmettere ai fedeli il messaggio cristiano.

Nella sua fase pregiottesca il richiamo del francescanesimo, che doveva dare a Giotto il sentimento della vita e della natura, non si era ancora fatto sentire, nemmeno come semplice ripercussione di una nuova realtà umana sull'antica visione evangelica e iconograflca ormai stilizzata.

L'arte di Duccio apporterà in quell'ordine tradizionale l'eccellenza del suo magistero e la delicatezza del suo sentimento.

L'uno si esprime assumendo immagini e schemi consueti, ma portandoli a un massimo di perfezione stilistica.

L'altro interviene a poetizzarli mediante la sua penetrazione e la commovente spiritualità religiosa.

Lo stile di Duccio riprende le consuete cadenze bizantine ampliandole e ingentilendole e ne rende più acute le tipiche espressioni evangeliche.

Le sue composizioni sono magnifiche, i suoi racconti sacri spaziosi.

Se a Giotto spetta il titolo di primo grande pittore plastico.

Duccio di Buoninsegna, caposcuola senese, merita di essere chiamato il più lirico dei trecentisti toscani.

Egli ricavò dallo stile bizantino i più alti effetti decorativi.

Il suo colore è sontuoso; il suo disegno, strumento dei pittori poetici, descrive acutamente, attraverso le più gentili e più soavi inflessioni, l'anima delle figure.