Nell’estetica trascendentale Kant spiega come lo spazio e il tempo non siano né realtà assolute, né dati empirici e quindi neppure concetti astratti da dati empirici, ma intuizioni a priori della sensibilità.

Più esattamente lo spazio è la forma pura a priori che sta a fondamento di tutte le nostre intuizioni del senso esterno e il tempo è la forma pura a priori di tutte le nostre intuizioni del senso interno.

Mediante il senso esterno ci rappresentiamo gli oggetti come fuori di noi, nello spazio.

La rappresentazione dello spazio non è però data dall’esperienza ma, invece, lo spazio è piuttosto quella rappresentazione necessaria a priori la quale sta a fondamento di tutte le intuizioni esterne.

Il tempo , invece, determina il rapporto tra intuizioni sensibili nel nostro senso interno, quindi, anche il tempo, non può essere un concetto empirico, ricavato dall’esperienza : la simultaneità o la successione no potrebbero nemmeno costituirsi come percezioni se no vi fosse, a priori, a fondamento, la rappresentazione del tempo.

 Immanuel Kant

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